2014 шеран май баттахь, тхо аргентински бакъонкхехаташ лелорхошца Нохчичоь дахча йина яра х1ара запись (яздар). Суффистий 1адаташ (зикарш) билгалдин д1аяздо 1алашо эцна дахнера тхо.
Амма, тхуна ц1еххьана хазхетар хилира, Мидаев Абубакара, - (тхуна суффистин 1адаташ довзитархочо), тхо ше нана йолчи дигича. Майсат ночхийн йохкха стаг ю, 1918 шарах дуьненчу яьлла ша аьлла хеташ ю.
Майсата нах д1абухор а, нохчийн шиъ т1ом а лайна.
Абубакара мааллара, нохчийн хьалхлера иллеш дагадог1учу бахкхийчу нахах цхьаъ ю Майсат.
Хьал-де хьаьттинчула, тхай рекордеш хьалалатийна д1аяздира оха 5 нохчийн доца иллеш (а-капелла).
Царехь дукхах ериш динац йоьзна яра. Ша-тайпа стиль йолуш "назма" олуш ду царехь. Пхиъа назма яра вайн хоранна т1екхача дезаш долу валарх а, Аллах Дела цхьаъ хилар а, Делан элчан (с. а. с.) д1акхаехарх а лаьцна. Царехь цхьаъ илли дара нохчийн къам д1адухорех лаьцна.
Илли чохь дуьцуш ду, нохчаша совет 1едал долчу хенахь лайна халонашех а, Сталинан кхайкхочо не1алтех а лаьцна.
Билгалдахкха деза х1ара запись ц1еххьана йина хилар.
Т1аьхлонна сатуьйсу вай нохчийн иллналархошкара кхиъ шира байташ лехна, уьш д1аяздо.

Нохчичоь, Курчалойн район, Курчалой юрт.
Май 2014 шо.
Аз: Омар Мустафа.
Текст: Булат Халилов.
Баркалла ду Абубакар Мидаевна г1о-накъостала дарна.

_____________________________________________________

Данная запись была сделана в мае 2014 года во время нашей совместной поездки в Чечню вместе с группой аргентинских документалистов. Целью поездки была фиксация суфийских ритуалов – зикров. Однако, по счастливой случайности, наш проводник в мир чеченского суфизма – Абубакар Мидаев отвел нас к своей матери Маисат Мидаевой. Маисат – добрая чеченская бабушка, родившаяся предположительно в 1918 году. Точный год и день рождения не знает даже она сама. Маисат пережила и депортацию и две чеченские войны. По словам Абубакара, его мать – один из немногих пожилых людей, помнящих старинные чеченские песни. После короткой беседы мы включили рекордеры и записали пять коротких песен а-капелла.
Большинство исполненных песен оказались религиозными. Некий стиль, называемый «назам». Пять коротких стихов, повествующих о неминуемости смерти, об исключительном единстве Аллаха и песня, описывающая смерь пророка Мухамеда. Из этого списка выбивается единственная нерелигиозная песня, посвященная депортации чеченцев в советское время. Илли (именно так называются народные чеченские песни) описывает все тягости, перенесенные вайнахами в то время и посылает проклятия в адрес Сталина.
Стоит учитывать, что данная запись в какой-то степени была случайностью. В будущем мы надеемся найти больше исполнителей чеченских илли и записать песни более древнего периода.


_____________________________________________________


This recording was made in May 2014 during our joint visit to Chechnya with a group of Argentine documentary.The purpose of the trip was the sound fixation of dhikr - Sufi ritual. Serendipitously, our guide to the world of Chechen Sufism - Abubakar Midaev took us to his mother Maisat Midaeva.

Maisat is a Chechen grandmother, who was born presumably in 1918. Even she does not know the exact year and day of her birth. Maisat survived the deportation and two Chechen wars. According to Abubakar, his mother is one of those few older people who still remember the old Chechen songs. After a short conversation we recorded five short songs a cappella.
Most of the songs were religious. A style called "Nasam". Five short poems, telling us about the inevitability of death, the exceptional unity of Allah, and one song, describing the death of the Prophet Muhammad. There was only one nonreligious song in this list. The song is dedicated to the deportation of Chechens in Soviet times. Illi (Chechen folk song) describes all the hardships of Vainakhs, and sends curses against Stalin.
Should bear in mind that this record was an accident to some extent. In the future, we hope to find more performers of Chechen Illi and to record more ancient songs.